《春》教学反思

《春》教学反思

身为一名到岗不久的人民教师，我们的工作之一就是教学，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，优秀的教学反思都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的《春》教学反思，希望对大家有所帮助。

课后有这样一道“讨论”题：对于这首诗，你有问题吗？把它写在下面。学生们提出了几个问题我们通过不同的方式都解决了。

如：1、“残花”是什么样的花？我们联系生活理解“残花”就是凋谢的花。我们教室窗台上正好有一盆一帆风顺花一朵花渐渐凋谢。学生们亲眼所见，印象深刻，自然理解了“残花”的含义。

2、子规为什么啼血？我们上网查阅了有关传说，自然也明白了。

3、学生小谷问：“这首诗题目叫《送春》，而诗的最后一句却说‘不信东风唤不回’，这边‘送’，那边还要‘唤回来’，到底是‘送’还是‘留’哇？学生们一听都纷纷响应。我思考片刻，说：“这个问题值得思考！我们讨论讨论。”有学生建议把题目换一换，《惜春》《留春》《恋春》……不也很贴切吗？我尊重学生们的建议。课间，我与同年组教师讨论这个问题，有的赞同学生们的想法，有的赞同作者。赞同作者的同事说：“家里来了客人，客人离开的时候我们要送客人，那时会有很多的不舍、留恋之意，多希望客人不走哇，形式上是‘送’实际上充满了‘留’的情感。我思前想后，觉得都有道理。我还要查找有关的资料，更深入地理解这首诗。孔子游春教学反思春教学反思

观摩完朱慧敏老师的课，觉得无论是驾驭课堂的能力，还是执教水准，的确有大家风范。尤其是课堂设计，让人有一种“一千堂课有一千种教法”的感叹。

（一）：独辟蹊径，思路新颖。这堂课最大的特点是敢于突破条条框框，不在走我们常走的“找出几副图一一品析”的老路，把重点放在以“春天“之美与文章《春》之美为主线，然后品味语言，体会感情。

（二）拓展课堂空间。语文课“功夫在课外“一堂课只有四十五分钟，要向这四十五分钟要效益，朱老师巧妙的跋文学常识，古诗积累融入课堂，‘抓住一点波及其余”，收效较大。

（三）巧读多读，形式多样。语文课贵在多读，特别是散文更要多读，朱老师的课灵活采用范读，自由读，点读，朗读竞赛相结合，让学生在读中自己体味体会。

《春》是一篇优美的抒情散文，在执教这篇课文的时候，我主要采取了洋思的“先学后教，当堂训练”的课堂教学模式，并结合了东庐中学的讲学稿进行教学。在执教这篇课文的时候，从备课到上课我以讲学稿为主线，力争突出洋思的“先学后教，当堂训练”的教学理念。

《春》这篇课文需要反复的朗读，才能品味情感，所以学习的全过程都是让学生自学自悟，而我只是个组织者。课前，我给每名学生发了讲学稿，让其按着讲学稿的学法指导来学习，通过查资料后小组合作完成一些预习题，然后整理归纳。

一、导入

我的导入形式是直接点题。这样，在课堂教学中尽可能地做到老师少说话，节省时间留给学生学习用。这正遵循了现代教育理论中“学生是学习的主人”“把学习的权利交给学生”这一教育理念。

二、关于学习目标的展示

要求引导学生默看学习目标，仅限于一分钟，这样节省下来的时间，让学生有比较充分的时间去学习。这一点我尝试着做了。但学生的注意力不是很集中，我想长时间训练应该能达到的。

三、关于自学指导及学生自学

这是“先学后教”中“先学”这一环节，是一节课的重头戏。例如《春》一课出示了这样一个自学指导题：根据春花图学习下面几幅图(草、风、雨、迎春)请同学们轻声朗读课文第三、五、六、七段然后回答问题：

①你最喜欢朱自清先生的哪一幅画?或喜欢那些句子?并归纳每幅图画的特点。与大家分享，同时说明理由。(品味语言)参考格式：我们小组喜欢图画，因为句子或词语写出了春天景物，用了修辞(或从感官角度来写了特点)表达了情感。②通过朗读表达你的情感(读中悟情)(五分钟后期待你们的精彩回答)

出示自学指导题后，学生进行5分钟自学。这个环节主要是让学生自主学习和合作学习，老师尽可能不干预。教师只是巡视、督促，关注全体学生，尤其关注学困生，对注意力不集中的学生说点“悄悄话”，帮助他集中注意力。这也是新课程提倡的“自主、合作、探究”的学习方式。自学指导题具体明晰，紧紧围绕学习目标，自学指导题的表述上用“比一比”的形式，时刻注意激发学生的学习积极性，让学生积极主动地去学习，在完成学习目标的过程中体验学习的快乐、成功的快乐、胜利的快乐，定出非常具体的自学时间，这样就加大了课堂密度，让学生紧张起来，这也体现了洋思的“让学生每节课都像在考试”的课堂特点。

教学设想是让学生多读老师少分析，学生在读的过程中进行感悟理解。可实际授课时还是讲多了，直接导致课堂上读的时间少了，预想的一些读的程序没有进行。原因？可能，读的花样设计少，旧的习惯难以扭转。特别是习惯，老是不放心，老想条分缕析地精细化文本内容，忽略了学生能力的锻炼。旧习不除，难以进步啊！真的到了好好改进自己的教法的时候了！

另一个方面，课堂上学生的反应没能跟上老师的预想，这也应反映了备课环节上的一个不足----备学情。备课之时，主要精力用在了对教材内涵的挖掘，忽略了对学生情况的研究，一相情愿地将学生的认知水平和表达能力置于一个较高的平面上，课堂之上自然就会出现学生反应与教师预想的反差。按说课堂上面对的是自己一手带出来的“嫡系”，不会不了解学生到底有多少“斤两”，可实际，自己在这方面的确做得不好，着实应该好好检讨一番。

范例八静下心来仔细想想上这节课的前前后后，感慨万端，梳理如下：

一、书到用时方恨少这句话我常常挂在嘴上，却不能常常落实到行动中。平时也读书，但往往没有目的，随意性很大，而且依着兴趣，不喜欢的书不读。我不喜欢历史题材、战争题材的作品，总觉得用那么多人的生命和鲜血换来统治者的荣耀，很血腥，也很残忍。所以选择了《春望》后，就捉襟见肘了，只好临时抱抱如来的大腿。我用了一个周的时间，先复习了整个唐代的历史，阅读了各个时期诗歌代表作品；又把《唐诗鉴赏辞典》和《唐诗三百首》中杜甫的作品读了一遍，感受了作者思想的变化和作品风格的变化；还上网搜集了教学视频和朗诵视频，学习朗诵诗歌。最后，才依照学校的“导学互助”教学模式开始备课。借着这个反思的机会，我要告诫自己，读书要有计划，读书笔记要真写，不能只在电脑里收藏。多练练写作，把读到的东西认真消化，这样备课时才不会慌乱。对教学内容更要细细涵咏，正如于永正先生说过的：“教学的艺术就是钻研教材。对于一篇课文，只有通过仔细地阅读，从容地咀嚼，才能探其精微，对文章的一词、一句、一字甚至一个标点都要细加揣摩，这样才能在教学中游刃有余。”对作品还要有自己正确而独到感悟和见解，以期和学生的见 ……此处隐藏9427个字……解把握的失当。相反，如果我们能够结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读的话，也许对该诗的理解会更接近本人抒情言志的初衷。

纵观杜甫之仕途，可谓极不顺利。先是考取进士落第，受困长安，继则投诗献赋，费了九牛二虎之力才得一小官。安史之乱，长安陷落，玄宗入蜀。本欲北投肃宗，却陷于贼手，羁縻半载。好不容易冒死逃归获左拾遗，又因房案私情，犯颜直谏，几近一死。长安收复以后，虽然官复原职，而旋即外贬华州司功参军，永别长安。不久关中饥荒，杜甫遂弃官携家随民加入逃难之列。此后在好友严武处（成都）稍有短暂的安定生活（就是感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾”的那段时间，这两句恐怕也并不仅仅是感慨诸葛武侯吧？），但随着严武之死，再落漂泊不定，直至病死在湘江之上。

杜甫胸怀远大志向（“会当凌绝顶，一览众山小”《望岳》）却不能脚踏实地（“白鸥没浩荡，万里谁能驯”《奉赠韦左丞丈二十二韵》），喜欢做官（“致君尧舜上，再使风俗淳”《奉赠韦左丞丈二十二韵》）却又有失约束、满腹牢骚(“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，喜欢关心天下大事（“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”《茅屋为秋风所破歌》）而又高谈阔论不切实际，他甚至是一个连自己的老婆孩子都养活不了的人（“老妻寄异县，十口隔风雪”，“所愧为人父，无食致夭折”《自京赴奉先咏怀五百字》）。这样的人必然会在现实中到处碰壁不为所容，而终将一无所成（“飘飘何所似？天地一沙鸥”《旅夜书怀》），从而酝酿出《离骚》式的满腔“怨恨”情绪。人们把杜甫的诗歌风格概括为“沉郁钝挫”，其“沉郁”之风恰恰道出其作品内容及主题的深沉厚重、所抒情感的压抑郁闷。读他的诗歌作品，随处都可以感受到这种深切的“怨恨”。可以说，“怨恨”已经成为老杜解不开的终身情结。

据此，我们可以这样认为，“春望”这个标题的意思绝不是指“在春天里“望”（看）到什么”，而应理解为“春天里的怨恨”。这个“望”字便是杜甫发自肺腑的强烈的“怨恨”之情！这个题目的语法结构可在王昌龄《闺怨》一诗的题目中找到印证！

在唐代其他诗歌中也可找到关于“望”字作为“埋怨、怨恨”义项的印证，而且常常与“怅”连用，组合为“怅望”一词（本人认为，这个“望”实在与眼睛没有什么关系）。如：李商隐《暮秋独游曲江》一诗“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声”中，江水之“声”肯定是不可以“望”（远看）的，“惆怅怨恨”于江边的“江水声”才符合李商隐“才下眉头却上心头”的“春恨”“秋恨”！再如：徐凝《七夕》一诗“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星”中，前两句为写景，后两句为抒情，其中“怅望不如河鼓星”句，很明显是感慨“河鼓星”（牛郎星）尚有一年一度的鹊桥相会，“惆怅怨恨”自己还不如牛郎那样可以在每年七夕，“柔情似水，佳期如梦”，相会有时，而不是“遥望”“河鼓星”的问题。再如谢朓（南朝齐）《新亭渚别范零陵云》：“洞庭张乐地，潇湘帝子游。云去苍梧野，水还江汉流。停骖我怅望，辍棹子夷犹。广平听方籍，茂陵将见求。心事俱己矣，江上徒离忧”中“怅望”和“夷犹”都是写内里的心情，而不是写外部的动作，送行的人充满了“怅惘怨恨”，被送的人则显得犹豫不决。还有把“城阙辅三秦，风烟望五津”中的“望”解释为“在风烟中遥望五个渡口”实在是牵强附会，免为其难。我真不知道诗人身处三秦之地拱卫之中的长安城宫阙，隔着“危呼高哉”的秦岭蜀道，对远在“蜀州”且在“风烟”当中的“五津”怎么“遥望”！其实，这个“望”正是王勃面对自己的好友“知己”即将远赴蜀州上任而对“五津”所产生的一种不情之“望”（怨恨）！正因为朋友间的离别充满了离愁别恨（“与君离别意，同是宦游人”），所以送行者才对即将远去的朋友进行宽慰（“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”）。

依照以上几个方面的阐述，对《春望》一诗应作如下解释：

“国破山河在，城春草木深”。从大自然之面貌上看，山河依旧，但国都却早已沦陷破败，物是人非，所谓“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”；从时令上看，虽然已是春暖花开，然而故国城池却杂草丛生，林木苍苍，“废池乔木，犹厌言兵”。一个“破”字，使人顿觉满目疮痍，倍感国乱之痛；一个“深”字，托出满目萧然之景，黍离之悲油然而生。司马光说“山河在，明无余物矣”，“草木深，明无人矣”。面对“安史之乱”后的第一个春天，怎能不让踌躇满志而丢失用武之地的杜甫顿生“怨望”之情？

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。感恨时事，伤怀离别，花也溅泪，鸟亦惊心。物犹如此，人何以堪！这句表面上是写花鸟，实则写杜之本心。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，此时之见，却让堕泪惊心。诗人触景生情，移情于物，“怨望”之情得到了进一步的表达。

“烽火连三月，家书抵万金”。此句因为写出了在战争动荡的岁月里“消息隔绝久盼亲人音讯而不至”时的迫切心情，这是人人心中都有的想法，很自然地会使人心产生广泛的共鸣，故成为千古传诵之名句。自从“安史之乱”以来，直到如今春深三月，战火仍然连续不断，“自经丧乱少睡眠”，“烽火苦教乡信断”！多么盼望一封胜过“万金”的家信能够带来家中亲人的消息啊！但仅仅是这样一个小小的心愿，在这样特殊的时期竟然不能实现！“怨望”之情在此向亲人故友方向进行了纵深扩展。

“白头搔更短，浑欲不胜簪”。烽火遍地，家书不见。近观面前的颓败之景，遥断远方亲人的惨戚之象，不觉于极无聊赖之际搔首踌躇，猛觉稀疏短发几不胜簪！“白头”为愁所致，“搔”则为想要解愁的动作，“更短”可见愁之程度。这样，在深受国破家亡、离乱伤痛之外，再加之年迈体衰、日暮途穷之感，还有什么比这种情境更让人倍感无奈呢？此情此景，能无怨乎？“怨望”之情达到了极致！

至此，本人认为：只有把“望”理解为“怨恨、埋怨、责怪、怅恨”等一种情感郁积，才能准确解读《春望》全诗，才能更加贴近或合乎杜甫“春望”之创作初衷。

1、诗词教学，情景的设置也很重要。毕竟我们现代人与古人的时代相差太远，我们很难体会到古人的那种意境。如果在上课之前，我能设置与词相关的一些情景，比如放上一段现在作为流行歌曲的李清照写的《一剪梅》的音乐作为铺垫，这样会让我们更快更好地进入《武陵春》这首词的意境中去。

2、反思教学机智。比较成功的处理了几个没有预想到的问题。如、我设计的问题是：那句最直抒胸臆表达了这份愁情？我预计学生很快能找出来而且答案是没有分歧的：物是人非事事休欲语泪先流。谁知道这节课上我却听到了另外的答案，而且各持己见，怎么办呢？我一下想到了反复朗读也许可以解决问题，果然在学生再次用心品读后意见一致了，而且我顺便告诉他们学习方法：用反复朗读的方法解决问题。课堂上，我发现两个学生不注意听讲，小声说话，虽然没有影响了多数人，但是如果不去理会，他们也许会一直说下去，于是我走到他们面前，采取“个别提问”的方法，让他们把心收回到课堂，让他们的思维跟着文本飞翔。我相信很多学生甚至听课的老师也没有发现。这样既巧妙的处理了问题，又不伤害学生的自尊心，还不影响其它学生。